行走与驻足

                            ———观吴冠中先生画展而有感

     我从来都向往唯美、向往神秘，说明我骨子里是不安分的。中国美术馆有吴冠中先生的画展，我就去感受了一次心灵的涤荡。不想说我能知道多少，因为那不重要，我只觉得：画是静的，心是动的。看先生的画，那份内心的不安分在蠢蠢欲动，我不敢说与先生产生的某种共鸣，但透过那唯美的画面，已勾勒出我心中的风景。

     说到心中的风景，常常会在某一刻蓦然出现，或许是一片树叶，或许是一片积雪，或许是一片颜色……拓展开来就是一个唯美的境界，先生的画就是这么创作出来的吧。

     我喜欢心中的风景出现的那一刻，是一种超脱世俗的境界，灵感也会跃然而出。浪漫的情怀不是作家们的专利，所以即使是在想把一天当做三天来用的日子里，也要抽出时间去享受浪漫，那才是人生。心中的风景那不是人人都有的，因为有的人不会发现。

 

 

     

年年“味”不同

 

      2009年是我写博的四个年头，这块自留地成了我的精神家园，自己分享一年的喜怒哀乐。因为很多时候想让别人去理解你其实是一件很难的事，也不必奢求。所以每到岁末年初我都到这里来自己和自己说说心里话。

      2009年的新历年和旧历年都过了，过年对于我的诱惑似乎变得很单一，就是可以不用上班在家休息几天，这是一种“衰老”的表现吗？应该是！

      小的时候很盼着过年，是因为盼着穿上新衣服，现在是觉得终于有几天可以躲在家里素面朝天了。小的时候很盼着过年，是因为盼着有好东西吃，现在是发愁节过了又要节食瘦身了。小的时候过年物质上贫乏但精神上充盈，现在过年物质上富裕而精神上平淡。小的时候过年期盼着自己赶快长大，现在过年感慨光阴似箭。

      年年过年“味”不同，或许跟年龄有关？或许跟工作有关？或许跟生活有关？总之每年都有不同的得与失，每年都有不同的苦与乐，这便是日复一日的积累，这便是春夏秋冬的过往。

      说到工作，马马虎虎又是一年，心中那份耿耿于怀的热情常常被“还是得过且过吧”的劝告打击着。如果这声音只是来自亲人或朋友尚好理解，偏偏也常听我好心的同事甚至领导这么劝慰。我知道自己无力改变环境，所以那份热情或是压抑也慢慢的释怀殆尽了。有些时候，靠个人力量不能完成的事情，你想去做，却不能，会很无助，也很无奈......

      说到生活，我仍一如既往的沉浸于小资女人的精神世界里，和工作不一样，可以理想高于现实，个性高于共性。所以我不会把自己藏匿在自恋的心境里，而是充分享受个性化的自由滋味，来与平庸的环境相对抗。家，是我最温馨的港湾，我喜欢想方设法的装扮它，家里的每一个摆设会令我常历常新。家人是我全部的真爱。过情人节的那天，我去BreadTalk买了最爱吃的“黑森林”，我对儿子说：爸爸是我的老情人，你是我的小情人，我们一起过情人节了。

 
      说到朋友，与以往不同的是我更思念那些旧时的老友，在春节的日子里，我一一给他们打电话拜年以表达我的真诚和想念。前些天我专程去看了我的老朋友，我中学时候的班主任，在我临别的时候他对我说：从我今天看见你，我一直都高兴着。这话也让我高兴着，因为在这个大部分人视朋友为利益互享的时代，真话难求!

      2009年又正点起步了，面对崭新的日子，我多想：我仰首是一片湛蓝的天，我俯首是一片生命的绿。

 

 

 

     

“11”

 

      今天刚知道北京有个“自觉排队日”，设在每月的11号，据说是北京奥运会前推出的，是谁想出来的啊，我真“佩服”，又一想或许也是一种无奈，现实亦如此。于是看着这个“11”我啼笑皆非。

   

      想起那天乘公交车上班，恰巧是这个月的11号，看到很多人自觉的沿规定的路线排队，感觉如今车站的气氛的确和谐了许多。但是总有不守规矩的人存在，一个接近中年的女人不去排队堂而皇之的径直走到前头，我忍不住提醒她说：“你看大家都在排队”，她头也不回：“你排你的，我又没碍着你。”我知道碰上这种素质的人，公德在他们脑子里是不存在的，她没有概念，我还能说什么呢？

   

       近日看老舍先生的小说《二马》，产生了一番联想。《二马》讲的是上世纪二十年代一对中国父子在伦敦的经历，感触最深的是百年前外国人对中国人的歧视。那个年代，中国人似乎是全世界的笑柄，在外国人眼里中国人是一群脏，臭，不懂规矩的怪物。老舍先生说：“二十世纪的人是与国家相对待的，强国的人是人，弱国的呢？狗！” 老舍先生在小说中借主人公的嘴不断提醒中国人，要挺起腰杆。现如今中国人的腰板挺得够直，可咱们的许多陋习也依旧坚挺着呢。

   

       进入二十一世纪了，咱们自己给自己在11号这天定了一个“自觉排队日”，告诉人们要按照这个数字的样子学会排队。这是中国人的“智慧”呢？还是中国式的“幽默”呢？再过一个世纪，回头看看这个关于“11”的“智慧与幽默”,那个时候的人又会是什么感受呢？

 

 

辇儿胡同

 

     辇儿胡同在前门内西交民巷南侧，是一条不宽的胡同，并肩走三个人就显得困难了。八十年代单位在西交民巷时经常走这条胡同，是为了抄近路去前门大街的公交车站。后来单位搬了，就在也没有走过。但每次过前门大街总禁不住抬头望一眼高耸在西交民巷东端的钟楼和那条隐藏在平房之中的辇儿胡同，于是关于西交民巷和辇儿胡同的记忆便浮了出来。前些天又过前门发现那片平房彻底不见了，穿插其中的辇儿胡同自然也没有了。是啊，这片紧挨着天安门广场西侧的民房迟早是会被拆除的，现在取代这儿的是国家大剧院和人大常委会办公楼。

 

     北京的胡同文化是渊源的，这条曾经离“皇宫”最近的胡同有着怎样的历史和故事，我想不会因为它的拆除而淡出史料的记载，像我记忆中的那个窄窄的小胡同，每每想起也是“脉络”清晰的。

 

     我所熟悉的辇儿胡同其实也不是原汁原味的，随着时间和居者的变迁,它似乎已经失去了胡同的功能，在弯弯曲曲的胡同里尽然没有开启的院门，原有的院门都被封了起来，可能是因为胡同太窄小的缘由。它只是一条连接西交民巷与前门大街的通道了。

 

     由于胡同里没有了进进出出的院门，也就少了许多眼睛的关注。胡同很僻静，于是僻静的胡同里就会发生令人“恐怖”的事情。常常听到单位里的女同事窃窃私语的讲述在这条胡同里的遭遇。她们说：以后不要走辇儿胡同了，那里有“坏男人”出没。那些被称做“流氓”的男人在胡同里相遇年轻姑娘的时候，会把他们身上的“魔鬼”掏出来，然后和你擦肩而过。这种恐怖的传言给辇儿胡同罩上了不小的阴影，也让年轻的女人不敢再走那里了。有一次，我走在胡同里，心里正有些战战兢兢呢，忽然发现前面拐弯处走出一个男的，一种恐惧感立刻涌了上来，我掉头就跑，跑出了辇儿胡同改走大路了。或许是我草木皆兵了？我不知道对面的人是不是传言中的“坏男人”？也不知道我的行动是不是让那位男士感到莫名其妙了？然而，那些传言中的男人，他们是真的“流氓”成性呢？还是一种“病态”呢，不得而知了。

 

     辇儿胡同在我的视线里永远的消失了，而那些弯弯曲曲的记忆还会保留下去的。

 

 

 

    

秋正浓

 

     很多事情，很多人，很多东西，当它们在你身边的时候往往会被你忽视，当有一天它们要离开你了，你才会蓦然发现它们的存在，噢，原来它离我这么近！你才会惊愕它们的价值，哦，原来我怎么没注意呢！这是我们大家的通病。

     最近单位要搬家，很多同事想起了附近的日坛公园，午休的时候纷纷前往，意在最后去看看那个陪了我们十多年的“邻居”，我却是第一次去。

     正值秋色浓，这里被尽染了浓妆，枫树红了，银杏黄了，苍柏依旧翠绿，古老的沧桑里裹起轻轻诗意的景致。昔日皇家祭祀太阳神的地方，如今像街心花园一样成为附近居民的乐园。

     沿古老的神路而行，是一种油然的震撼，因为叹慰祖先的文明；穿曲径和小桥而行，是一种悠然的感动，因为欣慰生活的安逸。我怎么早没有发现这里的美丽呢？我怎么早没有置身其中呢？

     人一生错过的美丽很多，有的还可以追回来，可人一生走过的时间就永远没有了，生命有限，快乐无限，发现美丽吧，她让你的生命也美丽。

 

 

 

 

那个地方,那些事儿

 

     也许是工作的劳累，也许是厌倦了职场里的是是非非，所以常常想翻出泛黄的从前，奢侈一下小时候那些旧旧的美好给心情放个假。于是周末拉着儿子和先生到小时候生活过的地方去了。小时候在通州住过几年，那是最童真的年龄，那个地方，那些事儿 那些季节，我忘却不了。

 

     我生在军人家里，我的家常常会随着父母的调遣而迁徙。大概六岁的时候我们来到了通州这个城市，记忆里的这个城市只有小时候经常光顾的地方才清晰。而当我再次光临它的时候，许多记忆里的痕迹已经在这座城市永久的消失了，比如我家住过的屋、比如我的教室、比如我们的食堂，它们都被新的建筑取代了。我很追忆那些从前的“老屋老舍”，不是说我不喜欢现在的高楼大厦，而是那些“旧院老屋”里装满了我的童年逸事，同时还有它们鲜为人之的古老和神秘一直萦绕在心，所以总想回来一探究竟。

 

     父亲的部队是解放军第252医院，记忆中医院是在一个“小岛”上，周围都是芦苇，那个时候觉得那里很荒凉。现在才知道那个被我称作“岛”的地方从前是冯玉祥部队的营盘。据说医院做了食堂的地方曾经是冯大将军迎娶他第二任太太李德全女士的礼堂。小时侯我喜欢这个“小岛”，但它有时候也让我害怕，常听大人们讲，深夜医院的围墙外面经常可以听到夜猫子的叫声，并且是每当病房里快死人了夜猫子就来叫了。所以到了晚上没有大人们在身边的时候我就会毛骨悚然。

 

     “岛”上的食堂和大礼堂是我常光顾的地方，一个是去吃饭，一个是去看批斗“反革命”。那时正是文革的高潮，如果说我心中的恐惧来自那些传说中的“夜猫子”，那么大人们的恐惧却来自他们身边的人。在这个“小岛”上发生的故事，许多是我多年以后才明白的。儿时的一天我去“岛”上玩，惯例是要等妈妈下班一起回家的，可是那天都很晚了妈妈却迟迟不走。后来我们忽然听到外面有吵吵嚷嚷的声音，妈妈就我拽进了一间病房里，并且把我塞到一个床的下面去。很久以后问起妈妈这件事，才知道那天晚上是发生了两派的冲突，外面的一派包围了里面的一派，他们想要冲进来抓人，当时母亲是怕危及到我的安全，所以让我藏到了产房的产床下面，她觉得那里会安全一些。是啊，现在想想那些外面的人不知道要比吓我们的“夜猫子”可怕多少倍呢。
 
      部队的家属宿舍不在那个岛上，是在另外一个地方，现在想起那时我们住的地方真的很神奇。儿时的记忆即清晰又模糊，如果说把快乐留在了童年，就把神秘留给了以后。再次回来的时候那些房子已经荡然无存了，只有从院墙的轮廓里可以依稀辨别它们曾经的存在，这让我觉得非常的惋惜，因为这里并不是一个普通的院落。

     搜索了全部的记忆和长大以后才有的知识，我断定我们的家属院过去是一座庙宇。对院子里的一切东西我依旧清晰。这个大院接近于方形，中间是一个高高的大台，周围全部是汉白玉的石阶，大台的上面端坐着一个大殿，大殿左右两侧有两个配殿，正对配殿的是两个拱型的门洞,大台的东西两侧是面向大殿全部单间成排的平房。
 
     那个时候院子里住满了军人和他们的家属，听父亲讲当时的住房条件非常的紧张,常会有一家三代同住一间的情况。我们家住的是一个里外套间的房子，这和父亲的职位有关，我的家竟是这座大殿的右配殿。我和姐姐住外间，父母住在里间。在那个物资贫乏的年代，家里仅有的生活设施也是部队配给的，屋里除了床和冬天取暖的炉子我似乎不记得其他东西的模样，唯独有一样东西它萦绕了我一生的记忆，它就是摆放在我们家里的一张桌子，形状长长的、窄窄的、高高的，原本就是为这个房子所配的供桌，由于物质的匮乏，这个供桌也成了我家的生活用品。说来很奇怪，小的时候我并不知道它是做什么用的，但我似乎非常不喜欢它，不知道是因为它的形状怪异还是因为它厚重的颜色。总之在它伴我们家三四年的时间里我有一点恐惧它，而且来自这种潜意识里的排斥还影响到我的后生，以后在很多地方都可以看到类似的供桌，我还是不喜欢它们，所以我一生没有拜过各种庙宇里供奉的神灵，这并不代表我是一个坚定的无神论者，我甚至折服那些虚境中的神灵千年百年存在于世的道理和人们虔诚朝拜的意志。

 

     查阅了《通州志》，从一张清道光九年绘制的通州“城池图”中清晰可见这是一座“城隍庙”，城隍庙源于祖先崇拜，也是人鬼崇拜。古人相信灵魂不死，有一种超人的力量，支撑死者的灵魂，并时时对活人的行为实行监督赏罚。明朝初年就有规定，各府州县必须祭祀“城隍神”。地方官员到任，必先到城隍庙祭拜报到，以求城隍保佑城池子民，保佑自己升官发财。通州的这个城隍庙供奉的是灵佑侯孙兴祖。他是明朝初督建通州城的官吏，他活着时建城，死了以后护城，整个通州城阴阳两界都归他管。追溯这座城隍庙的兴衰，它始建于明朝洪武年间，位于旧城的西南角，永乐年间立感应碑；天顺与成化年间修葺；宏治年间毁坏。正德年间重建并立有碑记。清朝康熙、乾隆、嘉庆都曾修葺并且增饰。道光二十二年因大殿火灾而烧毁，后经民捐重建，并添修配殿（就是我家住的配殿），同治八年（1869）最后修缮。我特别想知道解放前夕这里住着什么人，因为从记忆中的很多迹象分析，至少民国期间这里已经没有香火了，已用做它用。文革期间曾从院子里的古树洞里掏出过许多枪支，另外在大庙后院的土里有许多被遗弃的玻璃珠，这些东西应该是富家女人们留下的痕迹。那时每当下过雨后，地里的珠子就会被冲刷出一些,捡珠子也成了我们的快乐。很遗憾的是我并没有查到任何有关这方面的资料和记录。这座在通州古城兴衰了几百年的庙宇于文革期间被彻底拆除，取而代之的是一排排部队家属宿舍的简易楼房。

 

     儿时的快乐留在了童年，也随着那座古老的庙宇远去了，但记忆的绳常常会拉回那些快乐的往事。我们的童年和现在的孩子是完全不一样的，家对于我们来说只是一个吃饭和睡觉的地方。我其实很庆幸我的童年拥有那么一个神奇的大院，尤其是那个“大台”就是我们快乐的舞台，那是我们最重要的活动场所，大殿前面的空场有足够的空间让我们玩耍和嬉戏，只要有人站在大台的中央一声大吼，孩子们便从四周一间间的小屋里跑出来登上我们快乐的“天堂”。大台上端坐着坐北朝南的的大庙，小的时候觉得它无比的高大，那两扇大门始终紧闭着，仰视它的时候似乎看不到边，我们谁都不知道里面到底是什么样子的，完全没有现在的好奇心。现在想想，文革期间这里是正宗的“四旧”，它的存在就是一种罪恶。而孩子要的只是快乐，一切的贫穷和争斗都是大人们的事情。只有我们长大了，有了所谓的思想，才会回过头去辨别曾经的是是非非。
 
      发生在“大台”上的一件事，每每想起我都就会心中隐隐的痛。那是一天晚上，我一个人走在大台边，突然发现一个黑影在大庙前徘徊，我赶紧藏到大台下面猫着看，仔细一瞧是东侧房住的一个刚来不久的老太太，听说她的女儿被定了“现行反革命”关起来了，可能是她的外孙没人管老太太就从乡下来了。她鬼鬼祟祟的样子让我警觉起来，见老太太在大台上转悠了一会，左看看，右看看之后走到那两扇大门底下扑通跪下了，双手伏地，头在地上不停的磕了起来，我当时下了一跳，忽然就觉得这个老太太一定是个“坏人”，好人是不会在黑灯瞎火的时候干这种勾当的。第二天我又在那个时候悄悄的藏到大台的下面看，老太太果然又出现了，一连几天都是如此去那里磕头。我决定把这件事情告诉院里的孩子们，那天，我带着十几个孩子埋伏在大台的四周，悄悄的等着老太太的出现。只见东侧的一间房门打开了，昏暗的灯光下影出了那个老太太，她颤微微的一级一级的迈上了石阶，我们屏住呼吸紧紧叮着这个黑糊糊蹒跚的身体，见她左右看了看再一次走向了那扇紧闭的大门。当她的身体再次伏地的时候，我们这些无知的孩子一下子喊叫着冲了上去。老太太被突如其来的变故吓坏了，我们质问她在做什么，她极力向我们辩解着，说她是不小心摔在这里了。我冲上去说：“你骗人，我看见你好几天都在这里磕头！”老人家那恐惧的样子此时还能清晰的浮现在我的眼前，写到这里我真的哽咽了，很多年以后我才明白老人家为什么要去那里磕头，她一定是知道在那两扇紧闭的大门里面曾经端座着一个神灵，她是在祈祷神灵保佑她女儿的平安，而正是我无情的破坏了她唯一能为女儿做的事情，我不知道老人家会不会因此而吓出了病，从那天以后，我们又观察了好几天，老太太再没有出来。如今老人家应该在天堂了，我在这里想和她老人家说：“真的对不起！”。我不想抱怨那个时代造就的任何产物，我也不相信所谓的“神灵”能够保佑活人的福兮祸灾，但我相信人性善良的本能永远都不会泯灭。
 
     人生总会沉淀一些这样或那样的沉重，但快乐仍属于童年，每个人童年的快乐常常会烙上那个时代的印记，所以我们的童年快乐和我们长辈的童年快乐不会一样，我们孩子的童年快乐也和我们的不一样。童年还有一个最重要的地方值得回忆，那就是学校。重回故地我一定要温习一下曾经在上学路上的欢乐，小时候常走的马路虽然宽了许多，但是来去的线路依旧清晰不变，学校的大门还是朝南开着，里面却面目皆非了，记忆中的老校舍被时下千篇一律的高大教学楼群取代了，但它却无法和我记忆里的校园媲美。我曾经就读的这所小学叫司空分署街小学，是一所百年老校。追溯它的历史变迁，这里原本是明代工部的一个派出机构，是为修葺城池、堤岸、闸坝等国家大型工程而设立的“司空分署”衙门。清朝之后，司空分署不再设立，就改建成县立小学。记忆中的校园即宽敞又气派，进门就是一片开阔的操场，右侧是筑起的高台，高台上是我们一排一排的教室，校园的深处有一个花园，我们拥有一个很大的音乐教室，一架钢琴摆放其中。印象最深的是上课和下课时响起的那口洪钟，声音洪亮而绵长，这是我们学校独有的。可惜的是我们并没有在这个豪华的校园里接受到最好的教育，“文化革命”越演越烈，学校也成了战斗的前沿，批斗老师变成了我们上课的一项内容，常常是高年级的学生压着老师到我们低年级的教室开斗争会。想想在这种环境下成长的孩子吧，人性的养成该有多么的危险啊！
 
     我的班里就有那么一个男孩子，生性野蛮，喜欢欺负女孩子，我坐在他的前面，他经常把削下的铅笔沫抹到我的花裙子上，因此我很怕他。在与学校相隔不远的地方有一个公园，叫做“西海子”，在上学的路上有一个分叉路口，向右边拐是我的学校，向左边拐就是西海子公园，每当走到这个分叉口，我便会想起教室里那张让我恐惧的脸，于是我向左边拐了，这就有了我小时侯“逃学”的经历。逃学的那些日子，我最爱去的地方是西海子公园里面的一个假山，假山紧靠在水边，夏天的时候是一片荷塘，就是那个时候我知道了美丽的荷花中间可以长出莲蓬来，荷花的下面可以挖出藕来。围绕假山的快乐是我一个人的童年快乐，它让我分享了一生。逃学终究被发现了，我就转了学，再也没有回去那个小学，再也没有回去西海子水边那个假山了。岁月荏苒，从前高大的假山似乎缩小了许多，儿时费了劲才能爬上去的山，如今三步两步就上去了，然而童年的快乐片断似乎也被复活了。
 
     我絮叨着跟身边的儿子讲述我曾经拥有的童年和快乐轶事，儿子却没有表情的倾听，他似乎不被我的兴奋所感染，是啊，我怎么能够要求他和我一起分享呢？他永远也不会拥有我们那个时代，所以那个地方，那些事儿只有珍藏在我的心里才可以有闪点。那个地方，那些事儿，不管快乐里面交织了多少不和谐的音符，都值得我永远的记忆。 

 

清道光九年绘制的通州“城池图”
 

 

    

     人到了中年，与青春有关的记忆就常常会被拾起，匆匆的岁月里，无法抹去的依旧是对青春往事的缠绵，所以怀旧成了我们挥之不去的情结。战友相约，我们去了那个隐没在狼牙山大山深处牵系了我们半生情缘的军营。一路颠簸的车辙伴着我们一路的絮叨，与青春有关的故事从记忆的闸门里一泻而出。
 

     兵营再现眼前的时候，岁月荏苒了三十年，感慨，成了我们唯一表达心情的词汇。眼前的一切清晰熟悉的就像昨天，我们情不自禁的去抚摸它们，就像抚摸我们的青春。因为这里承载了我们太多青春的欢笑和荣耀，青春的泪水和失落，这里是我们梦想开始的地方。
 

     晨有些激动，声音哽咽了，红有些兴奋，步子零乱了，而我被深深的感动着，被昨天感动，更被今天感动着……
 

     快门按下的是我们今天的身影，后面却是三十年前的背影，这里还有我们靠山而居的宿舍、还有撒落我们欢乐的球场、还有让我们一天三次思念的食堂、还有我们工作的仪器室、还有那些为战备而挖的山洞。就是这个小小的山洼包裹着那么一群生龙活虎的年轻人，演绎着他们青春的激情和悸动。如今这里已经没有了绿色的身影，山洼里寂静了，而我们三个人的到来似乎就有足够的能量重新让这里激情似火，我们再次让喧闹和快乐的声波传遍了营区的每一个角落。

 

     这是与青春有关的地方，不管留下我们多少汗水或者泪水，甚至委屈和失败，它都是我们生命中的一笔财富，那些青春的记忆不管尘封了多久都不会消失，当开启它的时候，你就会情不自禁的想到那个与青春有关的地方……

 

 

 

为秋启程

                ——鲁北之行

 

 

     启程的那天早上，华北大部分地区起了大雾，在种雾在城里是很难看到的，我们的车子完全埋在雾气里，眼前一片白茫茫的，所有的高速公路都关闭了，我们只有走国道。雾很大，心里还是有些紧张，因为看不见前面的路，不知会有多少潜在的危险存在。雾的出现让我们的出行首先感受了一个湿辘辘的、飘飘渺渺的世界。而短暂的朦胧过后，前面的路又一片豁然开朗了……

 

     说起“冬枣”，人们会想到山东的沾化，那里是盛产地，然而最有品质的冬枣当属河北黄骅聚馆村的那片原始冬枣林。它的历史可以上溯到秦皇武帝，而明、清两代这里的冬枣就是朝中的贡品了。林内现存300年以上的古树一千多株，我们得知有一棵老树已经1100年高龄了，便执意要去拜访它老人家。当我们站在它面前的时候，一种沧桑的感动油然而生，往事越千年，它仍枝繁叶茂，果实累累。枣农告诉我们今年这棵老树的果实拍卖了一万元，收获200多斤枣。征得老乡的同意，我们爬上树去，采摘还遗留在树叉之间的枣，我们一定要亲口尝一尝这千年古树的果实。妹说：这树上的枣一定有灵气了。是啊，我们似乎吃到嘴里的不在是枣，而是一粒粒的“精灵”。手里剩下的一把枣，我们也舍不得吃了，要拿回去让家人也来感悟一下这千年沧桑的灵气吧。

 

     小的时候回河北老家我见过小片的棉花地，这一眼找不到边的棉花地还是第一次看到。鲁北的大地上正是收获棉花的时节，棉田里一派绽放的景象让我们和棉农一样欣喜，而不同的是他们收获的是财富，我们收获的是心境。大路的两侧都是棉田，我们禁不住停下车来钻到棉花地里照相，临走的时候，我还是忍不住摘下几枝棉桃，我想把它放在家里做插花一定即环保又另类。

 

 

     鲁北的地下沉积着富饶，孕育着一枝奇葩，它就是“胜利油田”。很早就和胜利油田有缘，我却是第一次亲眼看到它。记忆中80年代中，我当时所在的单位承揽了胜利油田的一个基建项目，其中我参与了“胜利油田幼儿园”的房建制图工作。二十年弹指一挥间，东营这座石油之城依旧年轻旺盛着，当你踏上它的土地，你都能感到它的活力。
     车子开进油田的腹地，旷野里很少看到人，遍地都是不辞劳苦的“打油郎”在俯首甘为孺子牛。我想只有你亲自来到这里，你才能感受到资源的贵重。所以在我们享受生活的时候，千万不要忘记资源是我们的后盾。

    我们的车子开上了一个大坝，忽听妹大叫：看，大海！为什么人们一见到大海就会那么兴奋呢？是因为海太宽阔了，那种一下子就豁然开朗的境界也让我们毫无保留的想去敞开心扉。这里是渤海湾，海水直接拍击着岸边的礁石，没有沙滩的阻隔，海离我们很近很近，我们情不自禁的张开双臂想要拥抱它的博大。我突然想起海子的诗句：面向大海，春暖花开。是啊，海的有容乃大让我们完全可以不加粉饰而素面朝天的面对它，我仿佛一下子真正意义上理解了这诗的含义，一种释怀，一种解脱，从明天起，我要做一个幸福的人！
    沿着海岸前行，穿过一片油田，黄河跃然眼前，见到黄河总有一种久违以后的亲切感，那是因为她叫“母亲河”。黄河在山东的东营汇入大海，她用温柔拥抱博大。我想，我们的母亲常常是素面朝天的，但是她向往依旧，她能大智若愚，所以她拥有海阔天空。一种释怀，一种解脱，从明天起，我要学习母亲！

 

 

     在渤海之滨的黄河入海处，由黄河的泥沙冲刷沉积下来的这片三角区域被称作“黄河三角洲湿地”，现在是国家级自然保护区。我不知道这里的春、夏、冬是一幅怎样的景色，我却分享了这里秋的宜人。秋风起了,芦花白了,长空高了,雁叫远了,这真是秋的境界啊。
     芦苇当属湿地秋天最得意的杰作，浩浩荡荡的芦苇在秋风里肆意张扬着生命的蓬勃，轻轻柔柔的芦花在秋的舞台上纵情翻飞着生命的诗意。我想起《诗经》里美丽的诗句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”（蒹葭泛指芦苇）。我们逗留在芦苇的身边，听着深处若隐若现的鸟鸣和涛韵，似乎看到了远处的伊人和流淌千年的浪漫。
     湿地上还有一个奇观是“红地毯”，一种耐碱性极强的湿地植物，把湿地的秋天装点得红红火火，这种视觉的震撼让人叹为观止，它的鲜活、耀眼是一种生命的奇迹。
     为秋启程，我们真的不虚此行，我要用刘禹锡的诗句振臂高呼——我言秋日胜春朝！

 

 

     

 

      常常默然于在旅途中才能感悟到生命的况味，所以对于常年坐办公室的人来说，旅行就多了一层意义。

      夏日，和同事们去了草原。途中闲聊，话题常常由窗外的景致引起，我说：每次出差看到沿途贫瘠的村落我都会欣然自己生活在大城市，于是宽慰一下曾经的不满。我的同事刚从欧洲旅行回来，她说：你如果出去看看，就会另有一番感觉了，我知道她说的“外面”一定是指那些发达的国家，我也能领悟她话的含义。或许走的远了,就不会“坐井观天”?或许看的多了,才能体会生命的涵义?总之,每一次旅行都有收获。
  

      草原，一望无边的绿，无言的诠释着“生命”的存在和旺盛，而这次出行留存记忆的却不是那满眼的绿。

      这里是河北承德与张北的交界，被叫做“坝上草原”，近几年吸引了一些北京的游客来骑马、避暑。然而每年三个月的黄金期似乎并不足以给这里的牧民带来丰厚的财富，他们的日子过的似乎依旧艰辛，你从他们的目光里可以看得出来。

 

      那天，我们要了马，但我不敢贸然独自驾驭，便雇了牵马的人一同走。我在马背上，马喘着粗气，牵马的人拉着缰绳。日头过顶了，草地上无遮无拦。其实很想让马跑起来，但却不能，因为即便那马是小跑，牵马人的辛苦也是可想的，尽管是花了钱，但我不忍开口。在马背上颠簸了几个小时，付钱的时候我才清楚钱是这样给的：马走一小时30元，牵马一小时10元。
   

       那草，那马，那人，就生命而言，让我遐想 ……

  

 

恶补“三国”

     

     大导演吴宇森的巨作《赤壁》公映了，要去看，为了让自己不是去看热闹，最近恶补三国历史。其实关于三国的书，十几年前架上就有了，总不能看进去，关于三国题材的影视也不能吸引我，觉得那是一个特别男人的时代，太杀气了。

     如果真的想读历史是不能从演义读起的，而《三国志》又过于难读，于是从易中天先生的“品三国”听起，即通俗又接近那个真实的历史。52集的“品三国”几乎一口气看完，兴趣大增，也有了渐入佳境的感觉，还翻出了前些年央视拍的“三国演义”电视剧，看了几集，觉得不如直接看书来的生动和确切，于是放弃了，罗贯中的《三国演义》就摆上了桌。

     三国的人物真是太多了，看了一通，我也不能把他们一一对座，就更不敢妄加品评，或者人云亦云了，但读就有收获，这是不言而喻的。那我的收获在哪里呢？我越看就越有一个强烈的想法，如果人生可以重来，我一定要很早就读三国，如果我是一个男人，就更要如此。为什么呢？因为从三国人物的身上折射出的是那么强烈的“人性”解读，对于那些成就大事的人，洞悉人性之能才是立足人世之本啊。

    读三国有这样一个体会，如果你抛开了以传统的脸谱来区分谁是善恶，不以成败看待谁是正义，你的眼里看到的便全是智慧了，确切的说是洞悉人性的智慧，不是吗？这么说似乎很没有是非和正义的立场，因为在中国传统意义上的世界观是“成者英雄败者寇”，至今尚如此，然而就“人性”而言，我认为没有尽善尽美的“善”，也没有十恶不赦的“恶”，很多的历史人物是被人为的神话和魔鬼化了，比如刘备和曹操，他们的正义与非正义或许是契合了某种政治的需要，我无心品评，但他们洞悉人性的本能是为了同一个目的。什么是洞悉人性？就是洞察人心，观人于细微，察人于无形，深入解密其内心世界，从而掌握看透人心的诀窍。就是治于人，就是你死而我活。诸葛亮的料事如神、荀彧的审时度势、鲁肃的远见卓识正是他们洞悉人性的结果，然而历史却有不公，比如说起诸葛亮的“隆中对”常常被冠以著名，而有异曲同工之妙的鲁肃版的“隆中对”却远远不及，在我看来，他们的智慧是同等的，而不能因为他选择了哪个“老板”而被打折，这就是我读三国的出发点。

    读三国，我更喜欢看那些谋士，中国人从骨子里是不相信神的，觉得那是子虚乌有的东西，我们更崇拜人，但也常常会把我们喜欢的人神化了，把我们不喜欢的人魔鬼化了。不可否认的是，即是人就有两面性，不可能一个人身上的智慧全部是善的，另一个人的身上的智慧全部是恶的，况且善恶也是相对而言的。所以即使我们读三国学不来洞悉人性的智慧，或许是因为你自身还不足以成大事，但怀着一颗平常心去想，也应该是“害人之心不可有，而防人之心不可无”啊，必要的防身术还是要得的呀。

    吴宇森的《赤壁》只是三国中的一个插曲，而大牌的导演，大牌的明星阵容让我很期待。中学的时候，一首苏轼的《赤壁怀古》，让我知道了周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾”更是读的如醉如痴。另有一部《花样年华》的电影让我对梁朝伟过目不忘而喜爱有嘉，他将在《赤壁》中饰演周瑜，但他一贯忧郁的眼神似乎与我心目中的公瑾不太一样，但是我却相信梁朝伟版的周瑜一定会别有味道。

 

 

     对于那些古老的传说，它离我太遥远了，我常常在神秘中揣测它们曾经的存在，而对于现代的传说，我却不是因为它的美丽去造访，而是经不住传说中的诱惑而来，北京的“798”就是这样一个地方。

    

     这个周末，天阴并且小雨蒙蒙，想带着某种精神引渡去“798”看看，这是个绝好的天气，情景交融才能让心境达到极致。于是，我去了。

 

     传说中的“798” 是一个关于艺术的传奇，是一个文化符号。“798”的骨骼是工业时代的产物，“798”是原国营“798”电子工业老厂区，2002年产业迁出，闲置的厂房吸引了一些文化人前来租用，逐渐形成了集画廊、工作室、咖啡屋、时尚店铺于一体的多元文化空间。

 

     “798”醒目而简捷的标志就在眼前了，车子可以直接开进厂区里，厂区占地面积很大也很规整，据说这是前民主德国援建的，建筑风格被称为包豪斯学派。

     眼前的“798”处处藏蕴着工业的味道，厂区里依然保留着许多工业元素，粗壮的管道设备原封不动的矗立着，斑驳的墙上依稀可见“十五年超英赶美”之类的红色标语，然而走进一个个内部改造了的工作间和画廊，浮动着的却是艺术的气息和时尚。这种时代痕迹与时空状态的骤然变化，我像走进时空隧道。据说这里到了晚上四周昏暗，仔细看看，厂区内几乎没有照明设施，似乎也很契合这里的氛围。

    

     传说中的“798”是这样的：“很另类”、“很颓废”。相对传统的艺术，这里另类的东西的确随处可见，比如似是而非的抽象艺术、千奇百怪的行为艺术、颇具玩味的波普艺术以及时尚幽默的涂鸦艺术等等。我不懂艺术，但穿梭在艺术的空间，强烈的视觉冲击下让我感叹和折服艺术家的思维。“798”的咖啡屋都是另类的，每一个小屋都是一个艺术创意的主题，绝不雷同。“798”的时尚店铺也是另类的，服饰里面蕴藏着店主独有的艺术元素。这种文化与商业的融合，让消费也有了别样的味道。

     说到“颓废”，我认为文化人的颓废是有别于普通人的，而这里的“颓废”又岂止是我走上一个来回就能完全领悟得到?我揣摩着，我似乎可以看懂一些，而大部分我是看不懂的，但是，透过一幅幅平面的、立体的画面，直接倾听源于创作者内心的独白，我能感受到聚集在这里的某些时代的烙印，以及文化人对现实社会某个层面的评判，我也似乎能听到某种声音的呐喊。我在想，如果我真的看懂了，我就能体会到文化人的“颓废”它的杀伤力有多么大了。有人说“798”最大的特点是包容，姑且不去判断你所看到的是与非吧，就思想而言，你来到这里它便会不由得活跃起来…… 

     漫步于这个在旧工业时代的痕迹上创造出来的最现代风尚的艺术区，感受二者结合别样的美感，天空小雨霏霏，正迎合了精神层面的和谐氛围，这里还不错，我会再来。

 

 

    

     去年在花市买回一盆茉莉，正是花季，白色的花朵顶了满盆，顿时满屋飘香。然而它却不能适应新的环境，我还无暇听到花开的声音，全部的花朵就纷纷落下了，略带伤感的落花之声给我留下了深深的印记，我便想到，生命中的偶然和必然一定都有着可以感知的规律。

      经历了一年的孕育，前些天这盆茉莉又开花了，虽然没有那么茂盛，但却似水长流，而我，看那花开花落，心中簇拥着一种感动。

 
     其实人生的情结又何尝不是花开花落呢？开心的日子就像花开的日子，生命中每一个小小梦想的实现都是一次花开的悸动，也许那只是一次亲人的呵护、只是一次朋友的关照、只是一次想要的结果……都足以让我心存感激，充满愉悦。

     然而生活不可能永远激情，事事也不可能永远如意，就如同落花一样，热烈的开放之后又是一个重新孕育的过程。因此，在花开的日子尽情的去享受它的美丽，感受它的声音；而当繁花落尽，没有花期的时节，默默的孕育来年的芳菲吧。

     人一生的美丽，终因多少次欲止又行呢？人一生的财富，终因多少次得而复失呢？所以，花开了不必喜，花落了不必悲，只要生机还在，花还会开的。

 

 

国旗   为平民而降

 

       今天是全国哀悼日的最后一天，国旗为平民而降的第三天，隐隐的感念到生命的尊严在国旗面前实现了平等。我们慰祭亡灵安息，祈祷生者平安。

 
       当国旗缓缓降下的时候，抚慰的是每一个幸存者的心灵。当汽笛高声鸣响的时候，悲怆的是每一个国人的心灵。正是这样的抚慰，生者才有希望，正是这样的悲怆，国人才有信念。请相信吧，在举国同哀的三天里，在万众静默的三分钟里，我们目力所及、内心所思的绝不仅仅是生和死，一定还有更深的……

 

 

大山里的小姑姑

 

      第一次来小姑姑家大概是在十年前，那天我们坐丰沙线上的火车，一大早火车在一个山洼的入口处停下了，我们下了车,拐进了山洼，看见铁道上方半山腰处有炊烟袅袅生起，便知这是山里人一天的生计开始了。走了一阵子上山的路，进了小姑姑家的院子，这个傍山而建的农家小院，完全是在山的腰处砍出了一块平地，仰视，是一片大山的翠绿，俯视，是永定河水的清澈。也许就是这山清水秀滋养了这个不大的山村，让小姑姑一家和生活在这儿的人们过着虽不富庶但也还算安逸的日子。

      小姑姑是怎么嫁到这儿的呢？还要从我们一家说起，父亲，也是小姑姑的大哥，从小投奔了革命，戎马一生，我们一家人经常随着父亲的调遣而奔波，七十年代我们家搬进了驻扎在北京郊区大山里的一个野战医院。

      在众多的兄弟姐妹中父亲是唯一一个走出农村的，自然也担负起了赡养父母和接济兄弟姐妹的责任。小姑姑是最小的，比父亲小了一代人的年纪。而她十几岁的时候爷爷奶奶就都故去了，小姑姑便住到了我们家里，到了婚嫁的年龄，她向父亲提出来想在北京找对象，于是这个任务就落在了母亲身上，小姑姑毕竟是农村人，又没有北京的户口，只能在当地找找看，经历了三个人选，最后选定了现在的小姑父。小姑父比小姑姑还小三岁，那一年高考差了几分落了榜，这在当地已经很不容易了，他带着遗憾回家务了农，也许正是凭着他比一般人聪明的脑子，成了家的小姑父自己开了采矿石场，靠这大山慢慢致了富。而父亲到了离休的年纪，我们的家也跟着父亲搬出了大山的军营，在城里的干休所安定了下来。而小姑姑的家却留在了山里，但小姑姑的日子却一天比一天过得红火了，前几年他们住进了独门独院的两层小楼，今年五一，出落得花一样的女儿结婚，我们是做为她的娘家人来助兴了。

      我的一家和妹妹一家带着父母进山了，车子开到进山的路口，看见前面有一队迎亲车，全部是奥迪A6，车身挂着鲜花，车尾贴着“百年和好”的祝福。我们为了赶时间，超了他们，会车的时候，妹妹说这个迎亲车队没准就是咱们表妹的，果然在我们达到不久，一阵鞭炮声中这个车队停在了小姑姑家的院外。

      农村的婚礼，就是新奇，新郎下了车要想进丈人家的门可不是那么容易，大门紧闭着，里面有十几个小孩子奋力用身体顶着，不给红包那是别想进去的，外面推里面挤折腾了好一会，发了红包进了门的新郎官首先要见丈人和丈母娘，叫了爸妈便拿到了9999元的改口钱，新郎一一见过了丈人家的亲友，点了喜烟，剥了喜糖，娘家人满意了才算过了关。新郎官上楼把闺房里的新娘抱出来，接受娘家人的祝福，然后再抱上迎新的车，这个过程新娘的脚是不可以落地的。

      新娘洋溢着幸福的笑脸被新郎抱走了，小姑姑望着开走的车子，终于忍不住哭了起来，我在一边很是感慨，不知道是不是感慨小表妹在临走的时候该不该想到给妈妈一句安慰的话呢，还是感慨小姑姑眼下复杂的心情。然而，我在小表妹的脸上看到的是那么单一的甜甜的笑，而小姑姑脸上的泪倒让我也一阵心酸了。

      农村的婚礼，就是热闹，迎亲的车走了，新郎家那边的事就不管了，娘家的酒席便开张了。小姑姑家的院子外面搭了大棚，请了厨师做菜，棚里摆了好几张大餐桌。我问小姑姑是不是来的人都有请柬，小姑姑说只请了亲戚，村子里的人是不用请的，谁想来都行，凑齐了一桌就开宴，小姑姑说他们预备了四十桌的酒菜。看着小姑姑招呼客人合不拢的嘴，灿烂的笑容把刚刚的泪水扫的一干二净了。我问小姑姑来这么多人都是白吃的吗？小姑姑说不会的，每家都会给份子钱的，我问有没有吃了不给的，小姑姑笑笑说没有的。这一回我又为这里淳朴的民风感动了。

      小姑姑陪我们一大家人坐在一桌，眼看桌上的菜搭了老高，我们嚷着不让再上了，小姑姑说不行的，一定要上齐。冷热菜一共是24道，小姑姑还悄悄的告诉我，吃饭的人说她家的酒席水准高呢。我又问小姑姑是不是来的人越多你越高兴啊，小姑姑说那当然了，说明我家在村子里的人缘好啊。

      小姑姑的大棚里透着人气，一桌走了跟着就又上一桌，大棚的外面还有攒动的头向里看，我问小姑姑照着架势你这四十桌还够吗？小姑姑爽朗的笑声过后告诉我，不够了再去买。

      小姑姑比一般的人爱笑，也比一般的人爱哭，听说她很像我的奶奶，可是奶奶生活的那个年代，高兴的事情一定没有小姑姑多，笑的自然也不会有小姑姑多。家里办喜事，小姑姑请来了她的发小，最好的朋友仙风，闲聊的时候仙风对我说：你看你小姑姑和我一般大，可是她就显的比我老，她太爱笑，她脸上的皱纹都是笑出来了的。听着仙风的话，我立刻也把脸上的笑容收敛了起来，原来我也是那么的惧怕脸上的皱纹啊。可是每每看见小姑姑那“不计后果”的灿烂笑容，我也很难不被她所感染啊。

 

 

生活——以浪漫为经，以凡俗为纬

 

      一年365天，我们不可能天天生活在浪漫中，但我们也不可能天天凡俗。即使是在忙碌的季节，即使是想要把一天当作三天来用的日子，还是要抽出空闲去浪漫一下。

 

      浪漫的情怀并不是刻意求的，凡俗的日子更不是天经地义。很多时候的浪漫来自瞬间的冲动和兴奋；很多时候的浪漫来自不经意之间，不留痕迹，却让人意外和惊奇。

      凡俗同样也是快乐的，自然而理性，让我们在大部分的日子里平静着，满足着。浪漫和凡俗都是一种境界，是生命创造了境界，境界又创造着诗意，如果把浪漫当做经，把凡俗当做纬，那么编织出的就是唯美的生活。

 

   

                                        春风
                                        扬起思念的情怀
                                             春雨
                                             打湿迟来的记忆
                                                  春寒
                                                  料峭心灵的物语
                                                       转眼
                                                       又是一个蠢蠢欲动的春季

 

 

 

 

      题解:有的时候无题比有题更加贴切.

 

      三个月过去了,博客上的日子还停在2007年的最后一天。本想像往年一样，在新年钟声来临的时候发一篇博，一是梳理生活，二是盘点收获，但心境却让我不能写下去。

     打开我的博客，很少有抑郁的文字跃然，因为我始终想把这里营造成一块纯洁并且灿烂的天地，所以我不会把不爽的情绪带到我的文字里。"我抬头是一片湛蓝的天，我俯首是一片生命的绿"，为了这个祈望，我放下了。

     再坐回这里起笔，我的心境好了很多，因为又有许多愉悦的思绪回到了我的大脑，让我有了飞扬文字的冲动。

     按照惯例，还是要回望一下走过的一年，而那些快乐和不快乐并不是我想写的，我想写的是我走过岁月的感悟。

     首先说到工作，因为工作就生活而言是最重头的。对待工作我越来越觉得自己有鲜明的人生观和价值观。一直认为任何一项工作，摒弃它在人们心中的贵贱成分，都有它的价值所在，而这种价值蕴藏在你工作的过程之中。我从来不窃喜因为我的工作为企业完成了什么任务，我所在意的是工作的过程带给我的愉悦和感受。我并不害怕工作中问题的出现，任何的棘手我都可以忍让并寻求解决，但是一旦触及原则，我必须坚持自己原则，因为丧失原则会让我觉得失去自身的价值观念，会让我工作的不快乐。在这个岁末年初，我做到了，因为我选择关上了那道门，而打开了另一扇窗。

     说完工作，我想到了家，说实话用"常历常新"来形容家的氛围是不客观的，一家人其乐融融就足矣了，先生和儿子依旧是我生命的支柱，我们又携手走过了一年，我们情感的积累又增加了365个百分点。

     接下来是我的朋友，我依然珍惜我生活里出现的每一个朋友，因为她（他）们的存在,而充实着我的精神世界。

    原本的文字推迟了90个日夜，然而岁月却不能推迟。或许还有阴影留下，但是不管什么时候，我都会保持对生命的热情，包括对亲人的热情、对朋友的热情、对工作的热情，这种热情正是我对生活的态度。

     经历过的，不一定会一一的记住，但有些事是不会轻易忘怀的。2007年的那些事、那些人会让我常常记起……

 

(这篇文字写于2008年4月1日)
 

 

从前，其实并不遥远

 

     在一生的行程里，总会有那些从前片段的复活，因此，常常让我觉得从前其实并不遥远。

 

 

 

 

相约红枫的诺言

 

                                                     倚着深秋
                                                     对枫叶说：我在想你
                                                     偎着秋波
                                                     却让心中的沉默永远
                                                     因为这是相约红枫的承诺

 

                                                     在梦的边缘
                                                     曾踏着满山的枫叶寻觅
                                                     多少的秘密被枫叶染了
                                                     于是
                                                     路在脚下红了
                                                     于是
                                                     枫与路魂牵梦系
                                                     那是一次漫长的精神游历

 

                                                     风吹落最后一片枫叶 
                                                     把温存的吻留在那里

                                                     虽饱经风霜

                                                     却无怨不悔
                                                     最后一眸的美丽

                                                     裹起轻轻的记忆
                                                     灿烂了
                                                     一个完整的秋季
                                                      

 

 

 

 

 

     十一假期里，有幸来国家大剧院观看了一场歌剧，因为是国家大剧院的试演，所有的票都是内部发的，所以对这个举世瞩目的艺术宫殿我们先睹为快了。

 

     远远望去，坐落在水面上的国家大剧院倒映成一个完整的漂浮着的“巨蛋”，当华灯初照时，她在柔美中熠熠生辉。

     国家大剧院外部结构为钢结构壳体，银白色呈半椭球形，内部有歌剧院、音乐厅、戏剧场三个主厅。更具新颖的是建筑的外部环境以人工湖取代了大面积的绿地。

     作为国家最高艺术殿堂，国务院于1998年正式批准立项建设，最终采用了法国建筑师安得鲁的设计方案，随后包括人大代表、两院院士及知名建筑师等百余人曾联名上书中央请求撤消法国建筑师安得鲁设计的国家大剧院方案。而这座耗资30亿人民币，在饱争议中，经过近七年的建设，还是展现在世人面前了。

     那些来自高处的声音对决，似乎距我们有些遥远，而脚踏实地的瞬间，我们收获着自己的感受。带着一点点兴奋，还有一点点的小心翼翼我们走进她。

     一点点的兴奋来自我们是先睹者，一点点的小心翼翼则来自随票配发的16开纸注意事项，上面赫然“安检”等等。

     进入第一道门是经工作人员的目测验票，第二个门才是特制的安检门，之后便是长达80米的水下长廊，两侧被规划为艺术博物馆和艺术品商场等，由于大剧院的内部建设还在进行中，我们只看到一些画廊和图片，很多地方也是不可以参观的。

     相对于空旷的大剧院附属用地而言，我们感觉和看到的服务人员似乎更多，因为只要你停下脚步来，就有服务人员的目光投向你，当我们和他们对目时，似乎会产生一种无名的不爽感觉。就素质而言，我们理解必要的安全意识，就情感而言，则更希望感受的是适合这里的温馨氛围。

     步入歌剧院，还是有眼前一亮的感觉，整个歌剧院以华丽的金色为主色调，座椅是红色的，显得富丽堂皇。上下共四层，容纳2416席。

     由于是送票，没有挑选的余地，我们落座在地上三层的高处，向下望去，人头攒动，座无虚席。我不知道，当国家大剧院正式启用的时候，会不会也场场座无虚席呢？如果是，就说明经营者他能够体贴普通百姓，把票价定在了他们的目及之内。然而。耗资3亿成本建成的国家最高艺术殿堂，普通百姓真的可以奢望吗？

     写到这里，我想到中国的成语“相得益彰”，解释为：两个人或两件事物互相配合、映衬，能量和作用更能显示出来。如果把国家大剧院和观众比作事物的两个方面，仔细想想看，是不是有理由相信我们的政府花巨资建成的国家大剧院是不会把目标定在盈利上的呢？

     而现在经营的电影院就不知道“相得益彰”的道理，很多豪华影院，常常是三五个观众，甚至一对情侣就可以分享一场电影，经营者们硬撑着也不肯降低门槛，即便不懂得“相得益彰”，难道也不知道“共赢”的道理吗？

     噢，今晚上演的是以共产党闹革命为主题的歌剧《江姐》，首场也是革命题材的舞剧《红色娘子军》，如果是说实话，我们更希望在这样的环境中看一场豪华的《天鹅湖》，但是，我还是可以意会主办方的意思，而和我一同来的儿子似乎不能，在观赏完剧场的结构，剧目演出还不足一半，他就要昏昏欲睡了。我捅了桶他说：“是让你来受革命传统教育的，怎么睡觉了呢？”他立刻指着我说：“看看，你怎么说这话自己都笑了呢？”，唉，我无言可对。对于我们这一代人，也许在特定的环境中还可以激发出某种激情，而对于他们这一代似乎难些。那么既然说教在他们这一代人身上的作用日渐减弱，是不是也能找到“相得益彰”的好办法呢？

 

 

  

夜色灿烂

                   _______后海印象

   

     昨夜去了后海，虽然这里早已闻名遐迩了，我却是第一次来。

     夜的后海是一幅画，也是一部有关夜的乐章。我们从后海的西口而入，沿着围 “海”东行，这里很是繁华热闹。

 

     夜幕披着霓虹，交织成华丽的乐谱，岸边交杯换盏的男女，营造着暧昧的空间。水在右边，后海拥入我的怀中，波光粼粼的水面，有荷叶在摇曳，有船儿在划行。楼在左边，酒吧和茶楼肩依着肩，吸纳着八方的客人。

 

     不同肤色的游人在刹那间擦肩而过，却留不下印记，惟有悠扬的琴声和悦耳的音符会让你记上心头，那茶楼里传出的是中国的优雅，那酒吧里传出的是西洋的放纵，总之会有你的喜欢在里头。

     走过一条密集的吧街，一个京味十足的人力车队候在那里，突然在一群年轻的车夫当中发现了一位老者，我们没有讲价就登上了他的人力车。打量这老爷子，身穿一件颜色鲜活的黄布短马褂，看上去该有六十上下的样子，一开口讲话，才发现他的两颗门牙已经没有了，然而笑起来倒增添了一些可爱，我们问过老人，知道他是地道的老北京人，家就住在这后海的边上。我们正是想在老爷子的身上尽量多的感受一下老北京的文化韵味，所以才选择坐他的车。

     老爷子很健谈，把这块风水宝地上的老故事、新故事一一说给我们听。从皇帝的寺到亲王的宅，甚至百年的变迁都娓娓道来。可能是因为老爷子没了门牙的缘故，我们常常要努力的去辨别他发出的那些音符，而每每说到关键之处，老爷子还会停下车来，叫我们下去看一看,亲自感受一下。

     穿过一片闹区，我们靠近了一座类似搂榭的建筑，这个建筑紧贴着后海而建，是后海周围最高的建筑了，然而看上去却不太像古迹，果然老爷子在这里停下车来，指着这个建筑讲起了它的故事。这个楼榭叫“望海亭”，是仿古建筑，它是当年某个高官的儿子花了上亿元资金建造的，然而在这个楼台还没有完全建成的时候，这个高官就倒台了，儿子和老子是一脉相连的，所以建成之后，他也没享用的份儿了。只得招商，但是至今也没有人出资经营。老人是这样向我们演绎这里面的原由：因为后海上卧着一条龙，这个建筑正好压在了“龙脉”上。想想看，有谁敢骑着“龙脊”发财呢，或许是儿子触怒了“龙颜”，才殃及了老子而东窗事发？就让后人随意的想象去吧。

     站到“望海亭”上，向下俯视，不远处就是“恭王府”，清朝大贪官和珅的府邸，我不知道建造这个亭子的人当年站在这里是什么样的感受，是小巫见大巫呢？还是大巫见小巫呢？

     岁月的沧桑，沉淀下来的是历史，也是这一方的文化。流传下来的那些故事，有多少是引后人自豪的？有多少是让后人蔑视的？又有多少是发人深省的呢？曾经在这块风水宝地上建宅而居的亲王贝勒、高官显圣们，有多少是令人们仰视的？有多少是遭人们唾弃的？又有多少是警世后来者的呢？    

 

     我们继续前行，拐进了一个窄窄的胡同，老爷子指着胡同的深处告诉我们，这就是“烟袋斜街，街的尽头是小一块开阔地，和斜街连起来看活像一个烟袋，因此而得名。斜街的两侧全部是店铺和酒吧，生意正浓，而为迎接奥运，迎接更多慕名而来的中外朋友，很多店铺都在精心修整着门面。我们很是羡慕居住在这块宝地上的老百姓，他们是靠自己的劳动收获着日进斗金的喜悦。

     从“烟袋口”走出来，老爷子告诉我们，前面就是闻名遐迩的“银锭桥”，而老人陪我们的路程也结束了。谢过了老爷子，我们上了银锭桥，银锭桥是连接前海和后海的一座桥， 很小巧的一座桥。这座桥始建于明代，已有500多年的历史了，不过现在的桥是在1984年重建的。它因形似元宝，取名“银锭桥”。早就知道有“燕京八景”之一的“银锭观山”，却不知道就在这里呢。想象一下，当年站在桥上，看不远处的鼓楼和钟楼，蓝天白云，相映成趣；再看更远处的西山，若隐若现，遥相互应。如今想看这样的美景已经是一种奢望了，而满眼的高楼林立遮挡住的或许不仅仅是我们的视线吧。

     离开银锭桥我们折返向后海的东口走，由银锭桥隔开的似乎是另一番的景致，空气一下子静了下来，沿“海”的店铺少了许多，有的也是一些清静典雅的。围海的栏杆上，依偎着的一对对情侣也多了起来。我们面前的湖水荡漾起温柔的风，打在身上爽在脸上。

 

     远远望去西口那边，灯火阑珊连成一片，我突然发现，我们选择这样的游览路线是多么的正确，因为从西向东走，从繁走到幽，有意兴阑珊散场之悠然惬意，而从东向西走，则是越走越繁华，而那样你又怎么忍心告别呢?

 

     月光奏鸣下的后海，夜色灿烂，她给我留下一些遐想......

 

     人世间很多美丽的东西，我们不可能一一得到，但是我们却不能轻易的放弃追求，很多时候不是因为拥有才美丽，而是因为珍惜而因此美丽。美的过程往往源于信心，美的结果又常常回归自信，女人应当拥有美丽，女人更应当享受美丽。
 

准备原料：绿豆粉2茶匙、黄瓜一根、蜂蜜适量、维C两片、维E胶囊一粒
配制方法：1、黄瓜擦成末状，挤去水分；维C碾成粉。
             2、将黄瓜末加绿豆粉、维C粉、维E、蜂蜜适量调成糊状。
美丽秘诀：敷面30分钟，补水保湿，夏日晒后有很好的修复美白作用。

 

 

 

 

   

哦，男人的世界

 

    在我的三口之家里，有两个男性，或者说有两个男人，整天跟他们生活在一起，或许我很熟悉他们的脾气禀性，但我却并非熟悉他们的世界，正像女人的世界，男人们又能知道多少呢？

    很多女性喜欢读周国平先生的文字，因为他会用真诚的文字谈论女人，他了解女人的世界，所以她们喜欢倾听他的倾诉，并给予他征服的快感和被崇拜的光环。

 

    如果说周国平是在以心洞察女性世界来展示男人的风采，日本的性爱作家高手渡边淳一，则是剖析男性生命本原，来对异性真情倾诉。最近一口气读了渡边淳一的三部作品：《失乐园》、《男人这东西》和《钝感力》，颇感津津乐道（用词不当）。

 

    《失乐园》描述的男女主人公各自有自己的家庭，他们因偶遇而相识，开始了炽热而执着的不伦之恋。这部书打动我的并非情节的曲直，而是结束的过程，正像作者所解释的：“死绝对不是一种完全消失的东西，由死会产生很多新的东西，艺术都是这样的”。我似乎很喜欢这个艺术的构思，它展示了一个充满人类原欲的性爱乌托邦，而并非是古老殉情的传说。

 

    《男人这东西》的编后记这样描述：“这是一份男性的自白书或曰自供状，是一种在生命本原意义上的思考，是对男性禀质的自省和自嘲，亦是对异性的真情倾诉”。作者以坦诚的笔触，详尽剖析了现代社会中的男性从少年期到青年期直至壮年期的身心发展历程。本该是一部女权主义者抨击男性的作品，却出自男性之笔，尤其在大男子主义思维盛行的日本国度，让我觉得反而增加了可信度。

 

    《钝感力》是渡边淳一的最新杂文集，“钝感力”直译为“迟钝的力量”，人应当拥有迟钝而坚强的神经，它是一种能力。钝感力是赢得美好生活的手段和智慧，钝感力虽与郑板桥的“难得糊涂”异曲同工,却比糊涂学更具有科学色彩和现代意味,已到暮年的渡边淳一总结出这样的人生智慧结晶当在情理之中，它不仅适用于男人，同样适用于女人。

 

    读渡边淳一的作品，我的确有一种试图走进男人世界，窥视男性内心的冲动。从上帝创造人类以来,男人便主宰着这个世界，并将一直下去，我不是女权主义的支持者，就像我喜欢看足球，女人再怎么踢，终比不过男人踢的精彩，这是无法抗拒的事实。

 

    哦，男人的世界。
    男人的世界一定会有酒和烟、有音乐和咖啡、有弥漫的雾气、朦胧的霓红、有放纵的心情以及充斥着淫乱的细胞在张扬……

 

    男人的苦衷完全不同于女人，男人最看中的永远是事业，所以男人的世界一定有较量和厮杀，在某种时候男人会比女人更自卑，他们更渴望认同感。

 

    男人有阳刚的一面，是与生俱来的；男人有儒雅的一面，是后天修炼的；而男人的幽默像女人的妩媚一样楚楚动人……

 

 

    

     大宝在五年级的暑假里应邀参加了北京电视台的“小记者夏令营”，有了一次烟台之旅。

     本来这个活动是可以有一个家长陪着的，大宝的爸爸妈妈脱不开身，就和带队的张光缨老师商量可不可以跟着她，张老师欣然答应了

    

    张老师是全国特级教师，她一直在北京广播电台和北京电视台少儿栏目主持一个非常受小学生们欢迎的互动节目“教你写作文”，大宝三年级的时候开始收听这个节目，并结下了不解之缘，大宝常常做为张老师的特约小嘉宾一起主持节目，很多作文也得到了张老师的点评，这使大宝动笔能力培养和素质的锻炼都收获颇多。

     这次小记者夏令营的烟台之旅，也只有大宝没有家长陪伴，但是，母亲从大宝的旅行日志中看到了一个毫不逊色的“小小记者”。

 

 

 

 

             

 

   

红颜知己 

     记得在很多年以前，有一个长我很多的人，在我们很平常的一次聊天中对我说了一句话：“你是我的红颜知己。”当时我的心砰然一跳，但我很快就释然了，因为从他的表情中，从他的语气里，我能感受到的是超越世俗的内容。

     这位长者，也是我的同事，现在他早已退休在家颐养天年了，但每次他有事情来单位的时候，总会到我的办公室来看看我。大约有半年多他没有来了，今天在楼道里突然看见了他，我忙问了好，邀他中午一起吃饭，他说：“你要是忙，我办完事就回去了。”我还是坚持一起去吃饭。

    吃饭对于现在人们的交往只是提供了一个可利用的时间，吃饭本身的意义已经退居其次了，和老先生又叙起了旧，这是他这个年龄喜欢的话题。我心里一直记着在我很平常的职场经历中,是有过老先生的指点和帮助的，所以，在我的记忆中是不会忘却老先生的，就当作一种形式的知恩图报吧，况且老先生曾经视我为“红颜知己”呢。

    吃过饭，送老先生往车站走，我已感受到他小心翼翼的步履，我尽量寻找着话题，夸奖他的身体还是那么健康和硬朗，而老先生似乎没有欣然接受这种夸奖，他说：“人老了，有时候感觉生活的挺没意思。”我虽然不能完全体会到他的心境和他身体里必然存在的不适，但我却一时找不出怎样安慰的话来。

     前面走过一个天桥就到车站了，老先生执意让我回去，我停下了脚步说；“您慢些走，上了车一定请售票员给您找个座位。”他答应着，上了天桥。看着老先生的背影，我没有转身离开，看着他一步一步走上天桥的高处。

   

    我见他转过身来，看见我还站在那里，他朝我挥了挥手，我也示意着点了点头……

 

    回到我的题目“红颜知己”，我在想，一个长了我如此多的人曾这样称我，而且我们也并非至交，这似乎让我无法准确定义这个词的含义，但我又为什么要去定义它呢，或许一种信赖、一种友情、一种赏识……它就可以超越年龄，超越人们对某种定义的世俗认识，而坦然的接受它。